La Grande Diaspora

La Grande Diaspora ebbe inizio con un drammatico evento: il bombardamento orbitale della Siberia. Un gesto tanto disperato quanto definitivo, concepito come l’ultima risorsa per arginare pandemie devastanti liberate dal permafrost in scioglimento. Questa drastica misura, sebbene vitale per la sopravvivenza dell’umanità, scatenò un’onda di dolore profondo attraverso la Culla. Milioni perirono in un attimo, e il trauma inflitto a Mondo-Terra fu talmente grave che il pianeta si trovò incapace di garantire un futuro all’umanità.

L’immediata consapevolezza che i mondi già colonizzati all’interno della Culla non sarebbero bastati per ospitare tutti spingeva verso un’inesorabile ricerca di nuovi spazi vitali oltre i confini noti. La Grande Diaspora, quindi, non fu un momento isolato, ma un’esodo continuo, guidato da dinamiche politiche, economiche e tecnologiche interconnesse. Divenne palese l’urgenza di scoprire nuove dimore, spingendo l’umanità oltre le frontiere conosciute.

In questo scenario di distruzione e speranza venne scritta “Veritas in Silentio”, un’enciclica papale che invitava a mantenere la fede e a cercare la verità nel silenzio di un’epoca segnata dagli orrori. Questo documento fu il catalizzatore per la Chiesa dell’Ordine del Silenzio e ispirò persino la la nascita dell’Islam Riformato e della Fratellanza Sufi Samawita, movimenti spirituali nati dalla necessità di trovare pace e senso in un mondo frantumato.

La Grande Diaspora, con tutto il suo carico di sofferenza e speranza, non fu solo una migrazione fisica, ma anche un viaggio dell’anima verso la riscoperta di sé, un’odissea interiore verso la luce in mezzo alle tenebre.

Così, mentre l’Umanità si spingeva oltre le frontiere conosciute, alla ricerca di nuove dimore, trovava anche nuovi modi di essere, nuove forme di comprensione e di comunione. E in quel silenzio, tra le stelle, si cercava la voce di Dio, una voce che risuonava nei cuori di coloro che, nonostante tutto, continuavano a sperare, a credere e a cercare.